O mundo assombrado pelos demônios, Carl Sagan

É muito mais fácil encontrar relatos espúrios que fazem cair ao crédulo na armadilha. Muito mais difícil é  encontrar tratamentos céticos. O ceticismo não vende. É cem mil vezes mais provável que uma pessoa brilhante e curiosa que confie inteiramente na cultura popular para informar-se de algo como a Atlântida se encontre com uma fábula tratada sem sentido crítico que com uma valoração sóbria e equilibrada.

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A ciência origina uma grande sensação de prodígio. Mas a pseudociencia também. As popularizações dispersas e deficientes da ciência deixam uns nichos ecológicos que a pseudociencia se apressa a encher. Se chegasse a entender amplamente que qualquer afirmação de conhecimento exige provas pertinentes para ser aceita, não haveria lugar para a pseudociencia. Mas, na cultura popular, prevalece uma espécie de lei de Gresham segundo a qual a má ciência produz bons resultados.

*Lei de Gresham: A má moeda tende a expulsar do mercado a boa moeda*

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A pseudociência é mais fácil de inventar que a ciência, porque há uma maior disposição a evitar confrontações perturbadoras com a realidade que não permitem controlar o resultado da comparação. Os níveis de argumentação, o que passa por provas, são muito mais relaxados. Em partes pelas mesmas razões, é muito mais fácil apresentar ao público em geral a pseudociência que a ciência. Mas isso não basta para explicar sua popularidade. 
Poderia afirmar-se que se abraça a pseudociencia na mesma proporção que se compreende mal a ciência real... só que aqui acaba a comparação.

A pseudociencia enche necessidades emocionais capitalistas que a ciência está acostumada a deixar insatisfeita. Proporciona fantasias sobre poderes pessoais que nos faltam e desejamos (como os que se atribuem aos super-heróis dos gibis, hoje em dia, e anteriormente aos deuses). em algumas de suas manifestações oferece uma satisfação da fome espiritual, a cura das enfermidades,a promessa de que a morte não é o fim. Confirma-nos nossa centralidade e importância cósmica. Assegura que estamos conectados, vinculados ao universo. Às vezes é uma espécie de lar a meio caminho entre a antiga religião e a nova ciência, do que ambas desconfiam.

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~Eu cai no conto da pseudociencia e pode acontecer com qualquer um... Não quero esquecer nunca, Ninguém, absolutamente nenhum ser humano conhece a verdade. Podem haver delírios, podem haver gurus, mas a verdade é como o horizonte... Intangível! E ela, a ninguém pertence...~

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